三日目。

三十分踊りがあって、十分休む位のペースで、七時から十時半過ぎまで。

合間のビールが五〜六本ってことか。「新町橋の阿波踊り」前に豆腐の
太子屋があって、店の前で売っているビールがいつもちゃんと冷えてて、
氷が小さいからかな、普段の仕事アガリのビールよりんまい「最初の一口」
を五〜六回は味わえる。三十分演ると、前回のビールはほぼ汗となって
出てしまっているわけです。

三十分ごとにほとんどのダンサー（笑）が入れ替わって、その都度最初は
ぎこちないのが最後には燃えまくり、時間が遅くなってくると
「今日はここで終わりを迎えよう！」と決意した人たちが残り始めて、
最後の二回はもうそれはそれは・・。



鳴り物隊の人々。三日目は三味線七人おったなあ。


終了時の春雨さんの「明日もやるぞ！」の連呼の最後に
「今日はこのくらいにしといたるわ！！」で場の一体感は最高潮に。


最終日の今日は
「今年はこのくらいにしといたるわ！！！！」

あかん、すでにさみしいぞ。




突然変異的に、猛烈にうまい子どもがたまにいる。
金長連のこの子。いろんなスタイルの踊りを先天的に
マスターしているかのような「キレ」。




途中から妹（多分）も参加！！

「踊れる子ら」の親はこれはとても誇らしいはず。
徳島の夏の４日間のスペシャルな価値観。

ほんまに終わるなあ今年も夏が。

おかしいよな？

とも思いつつ・・・

「しっかけった仕事（しっごとっ）はやっめらっれないっ！」
「やっぱーり仕事（しっごとっ）はやっめらっれないっ！」

で、ぼにも仕事してます。同じくのみなさま、がんばりましょー。
で、夜は街へ出ましょー。

しかしこの暑い中みなさん熱い記事書いてくださって
ありがとう！！




左上：ワイヤーママ徳島版
右上：０５０
下　：徳島新聞の夕刊

おかげさまで連日満員状態でした。
「風待ちの丘　ルン」
１６日まではお休みしています。
店のみなさんゆっくりして下さーい！



ところで問題は（？）そのワイヤーママである。
はじめて全ての記事にまともに目を通しました。
（すみませんタケピや編集の皆様・・）


なんなんだろこの読んだあと更に感じる「持ち重り感」。

お土産の特上の寿司折をヒモを持って持ち上げるときの、
ぴんと張ったヒモのその張り具合というか、中にはトロや
イカやエビやが一杯で、「この中、要らんもんないもんね」
な幸せというか・・。

編集の意志やディレクションの反映されてないような、
流したようなページが一切ないですね。

企業の広告すら、「ワイヤー」に載るという意識が通底して
いるかのようなつくりで、つまりどこにもon offが無いんですな。

メイン記事とサブ記事の区別がない。
ただの「データ」的なページにもちょこちょこと、編集からの
気持ちの入った情報やアドバイスが添えてあります。

欄外にもＨＰでの読者からの口コミ情報がほとんど全ページに。



情報誌というよりメッセージ誌という感じで、「ワイヤーママ」
ムーブメントが深く静かに育児界（？）で進行してますねこれは。

そして育っていく子ども達が、彼らの備えるある特色を称して
「ワイヤー世代」と呼ばれる日が来るなーこれは。

ほなってこの「ワイヤー」が、親も子もある意味（いい意味）
教育してますから。

（・・実は本業で一番サムライしてるやんかタケピ。）



９８ページの「リトルコーリア」。
んまいっすよねー！！

いつか嵯峨の会とセットで！！

やっぱ

ええわー。

「新町橋の阿波踊り」

初日行けんかって、昨夜初参加！



他の連みたいに流さない、新町橋のたもとの「たぬき前」
同じ場所で輪になって踊る阿波踊り。

を、基本的に柳町春雨さんと、春雨さんがやっている
ココナッツスタジオにかかわりのある、もともとバンドなんか
やっている楽器のできる人達が鳴り物でサポートしています。

太鼓隊は生音ですが、三味線、お囃子、笛は電気増幅しています。
この、三味線に参加しよんやけど、同じ場所で立って弾くだけ
なんやけど、燃えるンよこれが。今年は自前のカスタム三味線＋
ちっちゃいアンプなんやけど、これがやっぱり音小さい・・



うーーん・・もうちょっと出力のあるメガホン、
調達できるかなー




お？だいぶ前からそこらにうっちゃってある次男の習字が



「ほいな」！

ええ感じに見える今日は阿波踊り第三日。
（「いなほ」ね。もちろん。）